כיצד סאגת הפירמידה של לובר של איי. פיי גורמת לנו לחשוב מחדש על הוויכוחים האדריכליים

ב -16 במאי 2019, העולם התאבל על מותו של הענק האדריכלי Ieoh Ming Pei (I.M. Pei), הידוע האמריקני-סיני בזכות המשגתו של פירמידות הלובר. מעצב חזון ואיש עסקים מנוסה באותה מידה, IM Peh היה "היה בין האדריכלים הבודדים שהיו מושכים באותה מידה למפתחי נדל"ן, מנהלי תאגידים ולוחות מוזיאונים לאמנות (הקבוצה השלישית, כמובן, מורכבת לעתים קרובות מחברי הראשונים שני), "לפי מבקר האדריכלות של NYT, פול גולדברגר.

זה היה מורשת ממלאת 102 שנה שרואה את שמו משובץ בכמה מהמבנים האיקוניים ביותר במאה ה -20, אך למרות הערעור הנפוץ והפופולרי שלו, לא כל היצירות של פיי היו מחובקות בגוסטו.

כיצד סאגת הפירמידה של לובר של איי פיי גורם לנו לחשוב מחדש על דיונים ארכיטקטוניים

המוזיאון לאמנות אסלאמית, קטאר

מגדל בנק סין, הונג קונג

היכל התהילה של רוק אנד רול, קליבלנד

רק כשמסתכלים על הבניינים שתכנן, הרוב יכירו את הווירטואוזיות של האדריכל מהגדולה השיקית, מרופדת, עכשווית, שיצירותיו נובעות. כמה מיצירותיו הידועות יותר הן היכל התהילה של רוק אנד רול בקליבלנד, מגדל בנק סין בהונג קונג והמוזיאון לאמנות אסלאמית בקטאר. כמובן שרשימה זו אינה שלמה בלי להזכיר את פירמידות הלובר שנפתחו בשנת 1989 לציון 200 שנה להולדת הרפובליקה מהמהפכה הצרפתית.

וכן, הפירמידות מזכוכית אולטרה-מודרניסטיות (פירמידה מסיבית אחת המלווה בשלושה קטנות לצידה) גם החלו מהפכה בפני עצמה.

כיום, מול מול פירמידה של הלובר, אי אפשר שלא להתפעל מהמבנה הדיאפאני המצוי בלב המילולי של הלובר. ביום, פירמידת הזכוכית שגובהה 22 מטרים מציפה את המוזיאון באור טבעי כדי להחדיר תחושת חיוניות ברבעים העתיקים. עם רדת הלילה, זוהר צהוב-זהוב עדין מבפנים המוזיאון מאיר את פירמידת הזכוכית שמתחת, כמו ההתעוררות של דרקון זהוב מיסטי; גופו התממש מההשתקפות במים הרגועים. גודלו הממותי לכאורה משלים בצורה חלקה מבלי להאפיל על הארכיטקטורה הצרפתית מימי הביניים; הפריסאים גאים בזה, עכשיו.

אולם קבלת הפנים של הפירמידות בלובר לא תמיד הייתה טובה כל כך. עם חשיפתה לראשונה נחשבה אותה תשתית ל"קודש "למוזיאון שראשיתו במאה ה- 12. ראשית, הוא נבנה על ידי אדריכל סיני-אמריקני, לא צרפתי. שנית, זה היה מודרני מכדי להיות פני הלובר. שלישית, זה עורר את מוטיב המוות המצרי.

למעשה, אני. פיי עמד בפני פוסילדה מלאה של ויטריול צרפתי עם עד 90% מהפריזאים נגד הפרויקט בשיאו. כשהוא נזכר בפרק המלחיץ עם הציבור הצרפתי, פיי פיי הודה, "אחרי הלובר, חשבתי ששום פרויקט לא יהיה קשה מדי"; עקיצת הסאגה הייתה ההשמצה האישית והגזענות האנטי-סינית בה נתקל פיי.

30 שנה ואילך, איך התאימו פריזאים עם העיצוב האולט מודרניסטי הזה? נקודת המפנה הייתה כאשר פיי הראה לעג בקנה מידה מלא עד ז'אק שיראק, ראש עיריית פריז, שהעריץ את המשמעות האדריכלית של הפירמידה המודרנית במתחם העתיק. אחריה הגיעו ביקורות חיוביות של פוליטיקאים בכירים ואוהבי ארכיטקטורה. בסופו של דבר, פיי נחשב למודרניסט המופת כמוהו.

אמנם האנדרטה בוודאי לא השתנתה מאז שנחשפה בשנת 1989, אך ישנן נקודות מבט של האנשים (במיוחד הצרפתים). ראשית, הוא הפך את הלובר למוזיאון הפופולרי ביותר בעולם עם 10.2 מיליון מבקרים. במקרה, מאה שנים לפני פירמידת הלובר, בשנת 1889, כאשר נחשף מגדל אייפל, הוא כונה גם פארסה אדריכלית - מגדל חסר תועלת ומפלצתי.

באופן אנקדוטי, הצרפתים גאים מאוד במורשתם ועשויים להיות עמידים בפני שינוי, אך ברגע שהתוכניות המהפכניות הללו הוכיחו את קיומן של קו הרקיע שלהן, הן מהנהנות ביותר בהסכמה. זה לא אומר שהתשוקות שלהם קלות דעת, אלא במקרה זה כדאי לשקול מחדש כיצד אנו ממסגרים את הדיונים שלנו על תשתיות ציבוריות.

פילהרמוני

פונדציה לואי ויטון

ב- OFFWHITEBLOG אנו מסכימים עם חשיבות שימור המורשת, אך אנו מאמינים כי למודרניות יש מקום גם בעיר האור (התבוננו בפילהרמוניה ובפונדציה לואי ויטון). ויכוחים מוזמנים לשפוך אור על רגשות הציבור - שכן זו תחושת הגאווה שלהם שאנחנו מתמזגים איתם - אך עליהם להיות מרוכזים ברוח המבנה ולא בשטחיות כמו גזע האדריכל או להסתבך על ידי אבן עומס כמו "מקור". על דיונים אלה לבחון את השאלה "מה היה" ואז להחליט על "מה יכול להיות".

לאחרונה, שחזור ה- Notre Dame לאחר השריפה ב- 15 באפריל 2019 נושא לוויכוח סוער; הציבור נקרע בין המרדף אחר חזית עכשווית או מסורתית. אין ספק שזה מורכב יותר מלובר או מגדל אייפל בגלל הנטייה התיאולוגית בתרחיש זה, עם זאת, עדיין כדאי לשאול אם מבנה חדש הנאמן לרוח התקופה עדיף על דבקות העבדים למה שהיה פעם לפני.

אבל בכל מקרה, בואו לא ננטוש את יכולתנו או נעווה עיוורים על ידי יצרים ונרד לריבועים מוטים פוליטית. כשאנחנו מנסים לפרש את ההתאמה הפיזית והפיגורטיבית של תשתיות חדשות, בואו לא נכבה רעיונות חדשים לרגע החידוש כשלעצמו. במקום זאת, בואו נאפשר ויכוחים חשובים אלה על הכבידות המגיעות לה ונבסס את החלטתנו על העקרונות היקרים של החברה שלנו ועל מהות המבנה.

התערובת האקלקטית של סגנונות ארכיטקטוניים, מקתדרלות גותיות ועד לפירמידת הזכוכית העכשווית של הלובר, בפריס מעידה על הפוטנציאל הטרנסצנדנטי של מאמץ נועז, אך מכוון, באדריכלות. בדיוק כפי שחברות התפתחו במשך מאות שנים, אדריכלות, שעומדת בבסיס הפרדיגמה של החברה, עשויה להתפתח כדי לשקף שינוי זה. שלילה בלתי מבוטלת של חדשנות עשויה להיראות רק כמאמץ מבוקש להקפיא את הזמן.